Public Domain-märke (PDM)31 794 träffar

  • Sorterat efter: Senast ändrad   
110 av 31794 på denna sida

SLM 10388 1 – Ikon, S:t Nicolaus i liturgisk dräkt, 1870-tal

Ikon föreställande S:t Nikolaus. Helgon i liturisk dräkt med mitra. Framsidan helt klädd av silverplåt, plåten täcker allt utom karnationen. Västerländskt inflytande. Silverplåten bland annat stämplad, 1875 samt tre ytterligare stämplar. (U.Abel).

/Ulf Abel, 2009:

"Den helige Nikolaus - eller Nikolaus Undergöraren som han här oftast kallas - hör till den ortodoxa…

111 av 31794 på denna sida

SLM 10376 – Ikon, Johannes Döparen, 1780-tal, med senare silverplåt

Ikon föreställande Johannes Döparens huvud på fatet. Troligen 1780-tal. Framsidan helt klädd med silverplåt med stämplar daterade 1852. Troligen tillverkad i Sankt Petersburg. Baksidan har längre text på ryska.

Ulf Abel har med hjälp av Elisabeth Löfstrand, slaviska institutionen, Stockholms universitet, försökt tolka texten:
G. Karpovoj
rizu [?] beluju venec
s sijaniem zolotji…

115 av 31794 på denna sida

SLM 10387 – Ikon, S:t Nicolaus, 1870-tal

Ikon föreställande S:t Nikolaus. Framsidan klädd med välgjord förgylld silverplåt efter förebilder från 1500-1600-talen. Silverinfattningen är stämplad Moskva 1874. Utöver de gängse stämplarna finns här en, med mansprofil, från sovjettiden, tillkommen troligen i samband med export (Ulf Abel 2008).

/Ulf Abel, 2009:

"Den helige Nikolaus. Stilmässigt har denna framställning sin förebild i…

117 av 31794 på denna sida

SLM 10388 2 – Rysk ikon, S;t Nikolaus, 1870-talet

Ikon föreställande S:t Nikolaus. Helgon i liturisk dräkt med mitra. Framsidan helt klädd av silverplåt, plåten täcker allt utom karnationen. Stämplad på silverplåten, bland annat B C 1873, 84 (silverhalt) samt Moskvas stadsvapen, St. Göran och draken.

/Ulf Abel, 2009:

"Den helige Nikolaus - eller Nikolaus Undergöraren som han här oftast kallas…

119 av 31794 på denna sida

SLM 10366 – Ikon, den trehänta Gudsmodern, 1800-tal

Ikon föreställande den trehänta Gudsmodern, som bär barnet på höger arm, och dessutom framvisar en höger och en vänster hand. Ramhelgon på bada sidorna. Motivet kommer från en legend om Johannes av Damaskus död 749. Han uttalade teorier om att det materiella är en bärare av det gudomliga och osynliga…