Header

Beskrivning: Ett exempel på Vojtech Kubastas arbete, (1914-1992), en världskänd illustratör och bokdesigner. Den här utgåvan, som daterar runt 1955, har titeln "Gloris In Excelsis Deo", en tredimensionell popup-krubba eller julkrubba. Kubasta designade en ny varje julsäsong med målet att i den fånga den tjeckiska traditionella julmiljön. Han erbjöd sina böcker till förlaget ARTIA, baserat i Prag, och han blev deras mest kända bokdesigner och illustratör. Rödluvan (Utgiven 1956) hans första popup-bok för sagor.

Boken består av endast de främre och bakre omslagen, som är gjorda av en robust kartong. När locken öppnas döljer sig en dold överraskning inuti, hela julkrubban, komplett med ett rött cellofantäckt fönster, som lyser när ljuset passerar igenom.
Scenen inkluderar Josef, Maria och Jesusbarnet, de tre kungarna, herdarna, änglarna, stadsfolket och djuren.

På julafton firas Jesus födelse över stora delar av världen.
Det som en gång har varit en ren religiös företeelse
har under 1900-talet alltmer blivit ett firande som står i kommersen tecken.
Men varför kom Jesus till jorden och vad är hans budskap?

Krubborna som visas under jultiden är en liten symbolisk påminnelse om dessa frågor.
Sedan 1200-talet har man i främst katolskt präglade länder ställt upp krubbor.
I regionerna Neapel, Tirol och Provence är traditionen särskilt stark och har egen prägel.
Till Sverige kom bruket under sent 1800-tal och var i början inte populär hos Svenska kyrkan.
Det dröjde ett antal decennier till krubbor visades även i svenska kyrkor.

Jesusbarnet ligger i en krubba i stallet. Bredvid honom är föräldrarna Maria och Josef.
Men även en oxe och en åsna står på var sin sida bakom det nyfödda barnet.
Den kvinnliga åsnan befinner sig oftast bredvid Maria, oxen bredvid Josef.
De tvår djuren är stumma, men de vet vem barnet är och vill påpeka det för människorna.
Åsnan representerar med sin uthållighet det hedniska arvet.
Oxen står för tämjd styrka och för judendomen.
Men djuren kan också förstås som symbol för Jesus framtid:
Han kommer att bära människornas tunga lass och han kommer att offras.

Framför den nyfödda eller på väg mot honom syns i regel de tre vise männen:
Melker, den äldsta av de tre, ljusets konung, har med sig guld som present.
Guldet representerar kärleken som Jesus ger till människorna.
Baltsar gåva är rökelse, vilket står för Jesus´ bön.
Kaspar, den yngsta, skänker myrra. Den symboliserar frälsningen som Jesus lovar.

I många krubbor syns en stor stjärna på stallets tak.
Det var den som ledde de tre vise männen till Betlehem.